El objetivo es considerar el trabajo psicoanalítico con poblaciones excluidas del colectivo social. Trabajo grupal-institucional que apunta a crear relatos, apoyado en las nociones de inconsciente, sexualidad infantil y ley simbólica, así como también de la ausencia que hace marca por efecto de esa presencia imprescindible que no fue.

¿Qué cuerpo estamos pensando, hablando y escuchando hoy en día desde el psicoanálisis? De nuestros binarismos hombre/mujer, homosexual/heterosexual, a la impugnación de las categorías y la ambigüedad del “género fluido”, el golpe es fuerte y el recorrido es largo. A partir de un par de situaciones clínicas y de algunos ejemplos artísticos se intenta problematizar y dar visibilidad a lo que nos interpela desde la sexualidad contemporánea.

El psicoanálisis a distancia y la incorporación de nuevas tecnologías –presencia de internet en la comunicación- son hoy un tema de debate dentro de nuestra disciplina. Estos cambios nos hacen reflexionar acerca del método analítico, de la significación de una relación transferencial previa, de una “conversación psicoanalítica” con la presencia de audios, imágenes y textos de Whatsapp, likes de Facebook. Se presentan sesiones de un análisis por Skype.

La propuesta apunta a crear un ambiente de discusión de material clínico tal como solemos trabajar en el grupo desde hace años. Es a partir de la clínica, que lanzaremos la discusión acerca de qué y cómo escuchamos en los pacientes, y a partir de allí, cómo intervenimos. Trabajaremos a partir del análisis de una paciente adulta, que consulta por el sufrimiento puesto en el cuerpo y la imposibilidad de construir una vida propia. Crudos adelgazamientos se seguían de tiempos de obesidad extrema, que con periodicidad cíclica surgían en su historia. Mareos, amenorrea, desmayos, preocupación por cómo era su imagen, formaron parte de sus motivos de consulta. Se presentará material clínico del quinto y octavoaño de tratamiento intentando dar cuenta del curso de un análisis complejo, que insiste en trabajar lo primario para encontrar una salida posible a la repetición mortífera. Intentaremos luego dar cuenta del trabajo con lo edípico y la asunción de la femineidad, en una paciente grave donde inevitablemente la terceridad queda comprometido por las fallas primarias. La clínica, sus dificultades, los modos de intervenir y conducir el análisis son las preguntas que nos mantienen trabajando semana a semana.